Żądanie Putina wprowadziło obecnego szefa izraelskiego rządu Naftalego Bennetta w zakłopotanie. Obietnicę oddania cerkwi św. Aleksandra Rosji zaakceptował jego poprzednik Benjamin Netanjahu.
Tej obietnicy nigdy jednak nie spełnił. W dodatku warunki polityczne po agresji na Ukrainę mocno się zmieniły. Netanjahu zgodził się na oddania cerkwi w czerwcu 2021, ale pozostawił to w „spadku” następcy Bennettowi.
Chodzi o własność kompleksu budynków, w tym cerkwi Aleksandra Newskiego i katedry Świętej Trójcy. Za zgodę premiera, Putin miał się zgodzić na wypuszczenie obywatelki Izraela z rosyjskiego aresztu. Młoda kobieta została skazana na siedem i pół roku więzienia za posiadanie 10 gramów haszyszu podczas przesiadki na lotnisku w Moskwie.
Kompleks cerkiewny w Jerozolimie należał do „białych Rosjan” – emigrantów, którzy uciekli przed rewolucją bolszewicką z 1917 r. W ubiegłym roku służby izraelskiego Ministerstwa Sprawiedliwości zdecydowały się jednak wycofać ich potomkom prawa własności i przenieść je na patriarchat moskiewski.
Poprzedni właściciele odwołali się od tej decyzji i sprawa jest jeszcze w sądzie. Działa też w tej sprawie także żydowska komisja ministerialna. Premier Naftali Bennett obawia się, że jeśli odrzuci obietnicę złożoną Władimirowi Putinowi, Moskwa może mu zamknąć przestrzeń nad Syrią, z której korzysta izraelskie lotnictwo.
Z drugiej strony, gdyby Naftali Bennett zdecydował się zadowolić Władimira Putina, mógłby wzbudzić gniew Stanów Zjednoczonych i UE, które mają pretensje o brak sankcji Jerozolimy wobec Moskwy.
Teren misji kupił w 1859 roku Boris Mansurow, urzędnik w Ministerstwie Marynarki Wojennej, od etiopskiej społeczności prawosławnej, w celu wybudowania tam konsulatu rosyjskiego. Ostatecznie powstała tam misja cerkiewna. Projekt został zatwierdzony przez Wielkiego Księcia Konstantego, który pielgrzymował do Ziemi Świętej.
Kiedy rozpoczęła się I wojna światowa, Osmanie przejęli własność Rosjan, którzy walczyli po stronie aliantów, podczas gdy Turcja była po stronie Cesarstwa Niemieckiego. W 1921 r. została zwrócona Rosyjskiemu Towarzystwu Prawosławnej Palestyny za Granicą, zależnemu od Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za Granicą,
Obecnie Misja Świętego Aleksandra należy do struktury, która nie jest prawnie uznana ani przez Rosyjski Kościół Prawosławny, ani przez Rosyjski Kościół Prawosławny za granicą.
Źródło: Marianne/ Valeurs