Około sześciu tysięcy chasydów z Europy, USA, Kanady i Izraela wzięło udział w uroczystościach z okazji 231. rocznicy śmierci cadyka Elimelecha w Leżajsku. To mogła być ostatnia taka ceremonia. Służby skarbowe i policja powinny przestrzegać prawa, rozgonić festyn i zagrabić alkohol
Żydzi przyjeżdżający do Leżajska uczestniczą w modlitwach przed grobowcem cadyka.
Po oficjalnych uroczystościach odbywa się festyn suto zakrapiany alkoholem. Żydzi ryzykują więc, że wpadną w łapska bojówek skarbowych i urzędniczych.
Po pierwsze spożywają alkohol w miejscu publicznym, co od 9 marca jest zabronione.
Po drugie, jak widać na filmie rozlewają go sobie i nie odprowadzają podatku od uzyskanej korzyści majątkowej w postaci wódki.
Na takie festyny w Polsce lubią wpadać bojówki celno-skarbowe i grabić wyprodukowane w domach nalewki. Nie wiadomo zaś, co spożywali w Leżajsku Żydzi. Jeśli wódkę bez polskiej akcyzy, to urzędolnicy powinni ją siłą zabrać.
Żydzi wierzą, że cadyk w rocznicę swojej śmierci (zmarł 11 marca 1787 roku) zstępuje z nieba i zabiera do Boga ich prośby o zdrowie, pomyślność dla dzieci, lub sukcesy w pracy. Zapisują je na karteczkach zwanych kwitełe i składają przy grobie cadyka. Modlitwom przy grobowcu cadyka, tzw. ohelu, towarzyszą tradycyjne tańce i śpiewanie psalmów.
Przed samą modlitwą żydzi obmywają się w mykwie, czyli specjalnej łaźni. Modlitwy i wszelkie obrzędy trwają dwie, trzy godziny. Po zakończonych modłach żydzi jedzą koszerny posiłek, składający się m.in. ze stosownie przyrządzonego mięsa wołowego, ryb, jajek, owoców i warzyw. Jak widać na filmie ostro też popijają.
W modlitwach uczestniczą także kobiety zbierające się w osobnym, specjalnie dla nich wydzielonym pomieszczeniu, znajdującym się także na kirkucie, czyli żydowskim cmentarzu.
Łącznie w tym roku w Leżajsku było około sześciu tys. chasydów z Europy, USA, Kanady i Izraela. Większość z nich przybyła do Polski samolotami. W niedzielę 11 marca zostaje uruchomione regularne połączenia z podrzeszowskiego lotniska Jasionki do Tel Awiwu.
Święto rocznicy śmierci cadyka Elimelecha jest ruchome (reguluje to kalendarz żydowski), dlatego przyjazdy pielgrzymów chasydów każdego roku przypadają w innych terminach, ale najczęściej w marcu.
W niektórych latach uroczystości z okazji rocznicy śmierci cadyka odbywają się dwukrotnie. Ślanda wyjaśnił, że ma to związek z kalendarzem żydowskim.
– Cadyk zmarł w miesiącu adar, który przypada mniej więcej w naszym marcu. Ale co kilka lat miesiąc adar występuje dwa razy, stąd pielgrzymki chasydów w dwóch terminach – wyjaśnia Henryk Ślanda z Fundacji Chasydów Leżajsk-Polska. .
Elimelech Weissblum był jednym z trzech najbardziej znanych cadyków dawnej Polski. Zasłynął jako uzdrowiciel dusz i ciał oraz jako najbardziej aktywny głosiciel chasydyzmu – buntowniczego nurtu religijno-mistycznego w judaizmie.
Ruch ten narodził się w latach trzydziestych XVIII wieku na Ukrainie i obszarach Polski południowo-wschodniej. Głosił, że Bogu można służyć nie tylko przez wypełnianie prawa i modlitwę, ale także przez codzienne obowiązki. W 1772 roku cadyk utworzył w Leżajsku centrum swojej działalności.
Leżajsk, zamieszkiwany przez bardzo liczną społeczność żydowską, do II wojny światowej należał do najważniejszych ośrodków chasydyzmu na ziemiach polskich. Tradycja odwiedzania grobu cadyka Elimelecha z Leżajska odżyła ponownie w latach 70-tych ubiegłego wieku.
Dla chasydów Leżajsk wraz z gromem cadyka Elimelecha jest jednym z najświętszych miejsc na świecie. Chasydzi przybywają tam nie tylko z okazji rocznicy śmierci cadyka, ale także z okazji różnych świąt żydowskich, w trakcie prywatnych pielgrzymek i wycieczek po Polsce.
Zobacz też: Ambasador Izraela znowu atakuje! „Wiem jak łatwo w Polsce obudzić i przywołać wszystkie demony antysemickie”
